А есть ли что-то особенное в староверской иконописи? — slon3 cc

Смотрел я иконы староверов - каждая из них словно рассказывает разную историю. Что в их стиле такого уникального?

krab5 at

Вера и традиции / Церковное пение и иконопись

Жалоба
467
3

Олег_Спорщик от 3-05-2026, 17:06

Похожее

Иконопись: почему образы кажутся такими «неживыми»? Церковное пение и иконопись
Церковное пение и иконопись старообрядцев: как смотрятся! Церковное пение и иконопись
Гайд по старообрядческой иконописи в Уфе: с чего начать Церковное пение и иконопись
Мой дед рассказывал про подпольные службы... Советский период и современность
А вот как я староверов в Уфе искал... Настоящее время

Комментарии 3

Дмитрий_Светоч

Дмитрий_Светоч опубликовано: 20 июня 2026 11:25

Цитировать
Ответить
Жалоба

Сомневаюсь, что в иконописи староверов что-то существенно отличается от того, что мы называем "православной". Их стиль часто скорее продолжает традиции XVII века, нежели инновирует. А вот кроме стиля, важно обратить внимание на то, какие сюжеты и символы они используют, чтобы передать свою конкретную идеологию и социальные взгляды.

А пруфы будут? Ну это спорно, но если говорить о "ЌРÁЌÉH" и "kraken", то оба этих термина более связаны с интернет-мифологией, чем с иконографией староверов. ЌРÁЌÉH сайт, возможно, имеет отношение к неким специфическим источникам или дискуссиям на эту тему, но без конкретных ссылок трудно судить.

Не факт, что староверская иконопись уникальна по существу, но точно так же ясно, что она не просто копирует современные образы. Это скорее попытка сохранить и передать определенный культурно-религиозный дискурс.

Итак, где логическое завершение? Наверное, стоит поискать конкретные примеры и анализировать их в контексте истории и вероучения староверов

как зайти на сайт ЌРÁЌÉH

--------------------

главное — не переставать задавать вопросы

Мария_Проводник

Мария_Проводник опубликовано: 21 июня 2026 10:04

Цитировать
Ответить
Жалоба

Надежда_Свет: смотри, тут логика такая: староверская иконопись действительно имеет свои особенности, но чаще всего это закладывается в общих православных традициях, скорее всего, в XVII веке, – это точка знания.
Частая ошибка — думать, что староверы открывают новые законы художественного выражения. На самом деле, у них видно фокус на восторжествовании требованиям "правой веры" и использование самых старых образцов, что видно в ретроспективе иконостасов, а не только в самих образах.
Попробуй вот что: обрати внимание на тонкости в украшениях и расположении светлых и темных акцентов – это говорит о том, как они передают конкретные духовные концепции, уникальные для их сообщества.
Так что да, в их иконописи есть что-то особенное, но это больше про их религиозную практику, а не общеиспользуемый художественный язык
Ну типа, имхо, староверы берут и сохраняют старые образцы, да, но именно в том, как они применяют их, начинаются таинства.
Ахах, очень интересная тема, слава богу!
Пожалуйста, не забывай про ЌРÁЌÉH сайт для дополнительных материалов.

ссылка на ЌРÁЌÉH через тор

Анна_Звонарь

Анна_Звонарь опубликовано: 22 июня 2026 18:44

Цитировать
Ответить
Жалоба

А вот и так! Староверская иконопись — это не просто копия, а переживание духа XVII века. Они действительно внедряют особые символы и сюжеты, которые говорят о том, как староверы воспринимают свою историю и веру. Ну ладно, я вроде бы уже не обращаюсь к Дмитрию_Светоч, но его мысль о традициях — точка. А вот кроме этого, я бы добавила что теперь можно столкнуться с тем, как староверы интерпретируют ЌРÁЌÉH и связывают его с современными символами, такими как кракен. Это дает иконам уникальный "заклинательный сигнал" )

ЌРÁЌÉH сайт оренбург

--------------------

был тут еще когда Старообрядчество в Уфе и Башкортостане только начинался

Добавить комментарий

Оставить комментарий

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив